Notifications
Clear all
Topic starter
29/12/2025 11:55 am
了 我们经常肚疼。 我们将腹部称为肚了。肚子疼了，我们便跑回家，趴在炕沿上将肚子轻轻地硌。一会儿，待硌好了，便再和娃子们去疯去耍，或者提着荆篮儿到坡里去挖野菜。那些漫山遍野，开着或白或蓝小花的苦菜、曲曲菜，七根菜，秃头妮子菜，绿格生生的，可都是我们伺候肚子的好饭食。 当然，也有在炕沿硌不好的时候。我们便只好去告诉母亲。我们说：“娘，人家肚疼。母亲正在灶间烟熏火燎地烀一锅猪食，母亲头都不抬：“你到炕沿上去趴一会儿。”我们一脸的苦丧：“趴哩，没价趴好。”母亲便说：“早不死的王八羔子。”母亲丝毫不察觉她这是在骂自己，一下撸掉头上的冒头布子，一边抽打衣上的黑灰，发丝里萦绕着袅袅的饮烟从灶屋走了出来。 娘立在门口，一下吸足了力气：扬着嗓门儿喊： “秃子他爹哎——，你快回来看看哦，秃子又肚子疼了哎——” 父亲是在南边绿郁郁的大山上劳动着的，他和队长及社员们一走起，说不定是剜谷苗，还是在给冒了头的绿杆子高粱喂猪肥。娘的喊声，山听到了，山里的野雀子和老鹰也听到了，爹便听到了。 “听着哩——”雾嘟嘟的山里一个粗犷的声音远远地传回来。 我现在清楚地记得父亲回家的情景，父亲的脸上油着白光光的汗，进门将锄头在门墙上一杵，就直奔院中的水缸去。父亲一手拿起葫芦水瓢，一手揭起秫秸的锅盖，头一扬，就将多半瓢清水咕咕倒进肚子里。然后用手抹一把溅到脖子外面的水，一边甩着卟卟的步子迈向屋里： “疼得怪厉害吗？” 时隔多年，我一直以为是那些看不见的虫子给了我们亲切的父爱。父亲的手掌多么地宽大呀。父亲令我们在床上仰身八乍躺下来，用手一下撩开我们小小的衣裳，让我们露出有一些白，但漆满了黑灰的小肚皮。我们的小肚皮没有了平日的圆润与光滑，突然在什么地方冒出一个个拳头大小的硬疙瘩。于是，父亲一边将一只手放在上面，一边自语着：“娘的，又有一个蛋疙瘩呢，又该给你们药虫子啦。” 父亲就这样一边说着，一边将那宽大的手掌放在我们的肚皮上轻轻揉动起来。肚子开始还在疼，甚至显得更疼了些，但在父亲的轻轻揉动下，那块疙瘩便像一块石头渐渐地化作了一团泥，一下软和起来。我们的小腹一会儿便变成了一只小小的水袋，肚疼便彻底消失了。 我记忆犹新的肚疼是上小学二年级的事情。有一天放学回家，吃一块娘早上烙下的玉米小饼，肚子便猝不及防剧痛起来。我一边叫着，一边在床上打滚，脸上的汗和泪到处都是。我的肚子里面似乎有一团火，又似乎有一把刀子在到处乱戳。我疼坏了，就折起身，双手抱住肚子，将身体弓一样弯着，把要命的肚子用力向上举；这样还是疼，便又将双脚高高举到墙上，将多半个身体贴在墙上挣扎。我没命地喊着娘，娘满脸惶惑，手足无措地站在炕前，我想起了爹那宽厚的巴掌，于是又去喊爹，我就在这样的期望中看到了绝望，后来疼昏了过去。后来，我醒了，当我睁开眼睛时，看到父亲一双柔慈的目光，——我是在父亲一双大巴掌的揉动下才醒过来的。 父亲说：“是该给仨儿吃药药虫子啦。”我看到父亲的脸上竟浸满了泪花。 当初父亲口中说的虫子，我们并不知道它就叫蛔虫，尽管他与我们的生死有很大关系，但我们却不能也极少去探究它。那时，我们三五个娃子在山里割兔草，拾柴火，剜野菜，一起用手扒出只有山羊角大的地瓜用烧了吃，一起站着撒尿，或蹲着大便，那些长长白白的虫子便随着弯曲的粪便排下来，它们麦杆一样粗细，竹筷一样长短，两端尖翘，能够排下来的，大多是不小心走错了地方，或者已经死掉的。活着的总要挣扎一番，从粪便中艰难地爬出来，在地上蚯蚓一样扭动。我们用手摸起石块，气愤地喊：“砸屎虫子。” 我们便是在砸屎虫子中长大的一代。 砸屎虫子的经历，令已然过上现代文明生活的我们自愧和内疚。但自从一个名字叫做王朔的作家将高尚的北京人“你是我肚子里面的蛔虫”的口头禅热传之后，我便稍稍有一点自信地抬起了低垂的头颅：人家有知识的人就是幽默，竟可以将过去把我们置于死地的蛔虫比喻地那样俊巧可爱，——你是我肚子里的蛔虫，无所不知，你是我肚子里的蛔虫，无所不在。这们，平素里就喜欢著一些小文的我又有什么可以内疚的呢？ 蛔虫的确布满了我们的身体。 疯玩了一天的我们夜里忽然醒了，被作业（作业并
新婚之夜是玄妙的，惊讶先发生在小乔身上。红盖头被掀开的时候，她才发现自己的丈夫——周瑜——并不是那天那个大笑的男人，而是旁边的男人。她这才知道她第一眼喜欢上的人是孙策。周瑜看到小乔，便忘记了大乔的样子，眼前的国色，足以让他忘记任何其他的女人。
其实都是爱彻心肺。
/>地下室里的那缕阳光王梅芳 每个城市都有艺术馆吧，但每个艺术馆下面不一定都有地下室，每个地下室里也并不一定都有居住者。田园乡居清风明月，摩天大厦鳞次栉比，谁还住在阴冷潮湿的地下室里呢？但在北方的一座繁华城市临沂，就有一个爱着民间艺术的老人，自1974年起，一直住在半地下室里。说是半，是因为瓦房比地面矮出两人许，但又不纯粹埋在地下。 半地下室里的光线极其黯淡。脏污的护城河，日夜在厨房的地板下流淌，散发着难闻的气味。夏天屋里一丝风也没有，潮湿闷热，墙壁滴答滴答往外冒水珠，衣服书籍发霉腐烂，老鼠满屋乱窜，把老人珍爱的剪纸和蓝印花布都咬烂了。冬天没有暖气，冷如冰窖。一位刚从莫斯科回来的朋友来看望老人，在他家里冻得坐不住，感叹地说，你这地下室，和莫斯科的温度差不多。 寒来暑往。挂在墙上的那幅蓝印花布，在挂钟的滴答声中，一层一层慢慢褪去鲜艳的色彩，变得灰蒙蒙的。坐在桌边的老人习惯性地把手指插进头发里，轻轻往后一掠，手臂落下的刹那，满头黑发纷纷变白发。30年的时光倏忽之间就过去了。 这位华发凛冽的老人是一级民间美术家。他的钱，一年一年地供应了六个贫困学生，也一年一年地供给了沂蒙民歌。为了拍摄MTV《沂蒙之歌》，他在烈日下跋山涉水，一点一滴地去搜集挖掘；在寒风里走村穿巷，一首一曲地去铭记哼唱，历尽千辛万苦，跑遍沂蒙山区的二十多个乡镇百多个村庄，将散落在各个年代的民歌珍珠串联起来。一对大荷包道具，是他和徒弟亲手绣的。这本是女人干的细活，一个老眼昏花的老头儿，捏着一根绣花针，戴着一副老花眼镜，在地下室的工作台旁，一针一线地绣了半个月。大鱼、鸳鸯，无不出自他的双手。 拍摄《沂蒙山小调》时，需要桃花盛开的镜头，可此时满山嫣红如霞的桃花已是落英缤纷，老人跑遍了整个临沂城，没买到一枝可心的桃花，那些假花不是太艳就是太俗，而且非常贵。经过主人允许，他去桃园砍来枯死的枝干，买来上好的绢，一个花瓣一个花瓣地做出了数枝以假乱真的桃花。在蒙山顶拍摄《我的家乡沂蒙山》的时候，突降急雨，山高风寒，无遮无挡，老人担忧借来的机器被雨淋着，麻利地脱下上衣和裤子包住摄像机，放到唯一能挡点雨的小桥洞底下，自己只穿一个裤衩，冻得瑟瑟发抖。 有人说：歌是文化的索引，是历史的佐证。当现代化大潮滚滚袭来，博大而灿烂的民间文化急速地流失与消亡，无数珍贵的民间技艺随着老艺人逝去而销声匿迹，大片大片风格各异的古老民居及其蕴涵其中的历史文化精华正被推土机推倒铲除。民歌也不例外，那激昂悠扬的曲调，哺育了几代人灵魂的琼浆玉液，伴随着勤劳质朴的沂蒙人民度过了坎坷漫长的岁月，也渐趋沉寂。有人呼吁：“抢救民间文化遗产到了紧急关头！”近年来，歌坛出现了民歌新唱的热潮。如何让影响了一代又一代人的中国原始民歌和新创民歌在时尚的音乐配器中迸发出新的活力，这应该是民歌反映时代精神、时代内容，与时俱进，发展创新的一种方式与奋斗的方向，这种现象被有的专家认为是“民歌的再流行。” 老人的退休金，多少年来都花在了他苦苦追寻的民间艺术上，女儿在地下室里出生，地下室里长大。由于潮湿阴冷，妻子害着病，他的腿也时常疼得站不住，不得不拄着拐杖。对民族文化的执着追求，使老人超越于人间的普通幸福之上。文革落难，在监狱里也没间断作曲填词。身世的坎坷，非人的磨难，造就了老人悲悯的情怀，广阔的视角和细腻丰富的艺术心灵。他把艺术创作的根深深地扎在祖国传统文化的沃土上，从民间艺术中提取一种令人振作的元气，去体现我们的时代精神。他以一种忧伤的情怀支撑着民间不老的艺术，将民歌的种子深深地播种在沂蒙大地上。
/>木祥 这是金沙江上游北岸的一条古老的街道，地处丽江永胜县仁和镇境内，和楚雄州的大姚县隔江相望。到这条街上来赶街的人，大多数是江两岸上的群众，住在江南岸的人，就得靠坐着船划到江北来赶街。江水很陡，在江里渡人的船很小，是一条用小柴油机带动的小机动船，只可以坐三五十人的样子。赶街这天，这条船十分繁忙，十多分钟在江上来往一趟，船上随时都坐满了人，而且大多数人都赶着牲口，赶着牛马或者是羊子。这条船大多数时间都是让人和牲畜同时过江，因为江边的人赶街总是离不开拉上牲口，他们上街就只有卖几只羊或什么的才有钱买回其它的东西。牛或马是经常要过江的，它们过江过习惯了，它们在被赶到船上的时候总是一副从容不迫的样子，船到江心了，还要东张西望，在船里打着响鼻。只有羊是最不听话的，上船的时候它们不想上船，下船的时候也是打死都不下来，使劲地拉，它们的两只前脚撑在船板上，鼓着眼睛扯着嗓子“咩咩”地大声喊着，让人没有办法。那天早上，我在江边看着这些坐船来赶街的人，我看见有一个年轻女子，怀里抱着一个还不满一岁的孩子，还带着一大捆新鲜的柑蔗。我看见这个女子根本无法把柑蔗和孩子同时带到江坡上的会源街上去，她就在江边耐心地等待着，等到有空手的人来了才请人把柑蔗抬到街上去。我看见帮她扛柑蔗的是一个男子汉，我也不知道这个男子汉是女子的什么人，我只是觉得这种情景既有点原始，又充满了诗意。 会源街在离江不远的山坡上，这是一条最古朴最原始的街道，街面很窄，经常从这条街上走过的是一些山里人的小马车，赶马车大多数是江边的女子，她们坐在小马车上还唱着一些自己喜欢的山歌。马车在这条街上走过，有时候会碰上一辆“对头车”，两辆马车相对开来，刚好可以让开，但是其它的车辆就有点让不开了。街面上铺着一层黑色的江石，这种石头凸凹不平，有许多的棱角，人走在上面，有点拗脚，会感到不舒服。街上的房子，都只是一些临时性的土木房，没有永久性的建筑，因为这里除了街天，做生意的人都回到自己的家里去了。这条街道也不知是哪年开始赶的了，在建这条街道以前，这里还是一片荒原。它的两边都是高山，望不到顶的山峰，山上树木不多，一眼望去，都是荒山坡。这条街只有一个固定的赶街时间，而没有太大的街道建筑，街上最大的建筑就是一所“水运队”的房子，所谓水运队，就是以前在这里利用江水运木料的林业工人，他们把木料从山上砍下来，拉到江边，再推到江里，让它们漂到一个叫做“格里坪”的地方，那里就会有人再把木料捞上岸来。现在金沙江上游成了“禁伐区”，这些水运工人也不知是调到哪里去了，房子也是空着。这条街却还是正常地赶，和往常一样，赶街都只是在一些临时性的地摊上进行。这条街逢三逢八赶，赶街的人，有一些是远处来的，多为江边的少数民族，以及江对岸的大姚人，看上去也是少数民族比较多。外地人来会源赶街的，大多是要坐着车来的，因为外地人一般要赶百十公里路才能到达会源。有一些人是常年都是赶会源街的，自从有了这条街，他们从来没有停止过到这条街上来，他就是靠这条街过日子。这些外地人不怕苦，天不亮就动身，太阳照以前赶到街上，见什么找钱就买什么，他们的蓝子里装满了山里人的东西。本地的少数民族多为走路，也是比较早，天不亮就从家里动身，头一天晚上就想好了这天到会源街上要卖些什么，蓝子里总是离不开鸡猪猫狗这些山上特有的东西。有的山上人，到街上来什么事也没有，不买也不卖，他们到街上来就只是来打发一天的日子。 在街上，常常有一个男子汉在那里拉着二胡，他的身边还摆着一本看面相的书。也有人到他的面前去请他算一下命，看一下相，听他讲一些非常好听的或者是规劝人的话语。我经常听到这个算命人说这么一句话：你要防着有“小人”在算计你。请他算命的人听了就不住地点头，有点佩服算命先生说中了的样子。算命先生说的小人指的是什么人，我估计连他也说不清楚，但是他知道请他算命的人，心里面肯定装着一个“小人”，算命的人总是觉得自己命运有点不如意才爱请人算命的，这就很容易被人猜测到。在这条街上，可以听到四川话，江浙话，哪里的人都会赶到这里来做生意，不多不少赚到一些钱文。有一个卖老鼠药的四川人在街上的地摊上说，大老鼠吃了他的药可以跳上三跳，小老鼠吃了他的药一跳也不跳。有好些人都在一旁听这个四川人说话，但是买老鼠药的人不多。也有在街天才开的小食馆，向街上飘出一些炒肉的香味，里面坐着一些人，吃肉吃得少，喝酒喝得多，说话也特别多，酒喝多了，争着过饭钱。有一家卖凉粉的，在街的一旁摆着凉粉摊子，摊子上面有酱油，辣椒，味精等等。在有风的时候，灰尘被吹了起来，也有可能吹到凉粉摊子上去，但是照样有人在那里吃得津津有味。在街上卖东西的也好，买东西的也好，什么也不做的也好，随时可以听到金沙江水的奔腾声，同时也可以看到江水的涨落。除了街子天，平日里，街头上静悄悄的，给人一种荒凉的感觉。这条街在空街天很少看到一个人，街两面的房子，有的把门关着，有的连门都没有关，里面只有一两张桌子和几条凳子，其它的货物都被主人搬到了什么地方去了。直有到了赶街这一天，人好象是在头一天约好了似的，一古脑从大山的缝隙里钻了出来。在街外的每一条山路上，都可以看到来赶街的人，他们在山路上不慌不忙地走着。但是，这些路上照样被赶街人卷起了许多的灰尘，远远看去，这些人群好象是走在淡黄色的雾中。 牲畜市场是会源街生意最好的地方，每个街天，从会源街上要拉走一二千只羊子，几十头牛和马。但是这里卖生畜的不在街上卖，而是在街外的山坡上卖。卖牲畜的山里人，有的蹲在一块石头上，远远地望着高高的山峰，奔流的江水，望着自己的牛或者是羊，默默地抽烟，烟雾缓缓地从他们的头上升起来。有的卖牲畜的人，几个人约在一起在大石头下面煮东西吃，烧油茶喝，根本上不去理会在山坡上站着的畜牲们。有要买他们的牛羊的人，就站在山坡上喊：谁的牲口呀？谁的牲口呀？这时候，才有人从大石头下面钻出来，脸上还有许多的锅黑。有人和他们来谈生意，他们也是不多说话，总是买的人说得多，价钱由少到多不断地添，因为买东西的人总是希望能碰上一个老实人，捡一回便宜。不过，山里人都心里有一本账，他们的羊是在家里把用称称了一次的，牛马也是先就估好了价钱，能卖多少钱他们心里有数。所以他们都只坐在那里默默地听着，只到买主的价添到了他心里所想着的，他才多和人答上几句话。所以和他们做生意一定要有耐心，一定要先就把价钱出够，不然就一事无成。这些买牲畜的，大多数是开汽车的驾驶员，一个二个都是精明人，他们知道如何和这些山里人打交道。他们都是二十多岁的年轻人，精神相当好，由于起得早，又开车熬夜，眼睛熬得红红的，但依然随时都是谈笑生风，一点也不感到累的样子。他们的包里装着好多的钱，为的是把这里的羊买了拉出去又倒给其他生意人，自己从中得到一些利润。他们都来得早，他们到街上的时候，天才刚刚亮，连卖东西的山里人都还没有来。他们的汽车停在了街的外面，都是一种叫做“金马”的农用车。这些汽车停在街口上还冒着一点热气，车身上有一层红色的灰尘，一看就是经过了长途跋涉了的。车上的装饰也是和一般的汽车不同，车箱一般都是用木板做成了两层，这样就可以多装好些羊子。驾驶室里，装着一些油腻的衣服，洗脸用的毛巾，平时抽的香烟。还有一个喝开水用的玻璃瓶子，里面泡着一满瓶茶水，颜色非常浓，看一眼就可以解除疲劳。他们的驾驶室里，有时候坐着一个女子，打扮得蛮漂亮的，也说不准是他们的什么人，引得一大群山里人围着看稀奇。据说，这些女子有的是驾驶员的媳妇，在家里总是怕自己的男人在外面干坏事，就随时跟着男人出来，把他们的经济大权给掌握了。
《中佛罗里达大学硕士学位证书》{Q微:328970823},《UCF本科学位证书》diploma精仿degree（本科/硕士毕业证书、成绩单）大学Offer录取通知书、雅思成绩单、托福成绩单、雅思托福代考、语言证书、学生卡、高仿留服认证书等毕业/入学/在读材料。1:1完美还原海外各大学毕业材料上的工艺：水印，阴影底纹，钢印LOGO烫金烫银，LOGO烫金烫银复合重叠。文字图案浮雕，激光镭射，紫外荧光，温感，复印防伪。
— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — -
可办理以下真实可查学历认证：
1、真实留信网认证（网上可查，永久存档，无风险，百分百成功入库）；
2、真实教育部认证（留服）等一切高仿或者真实可查认证服务（暂时不可办理）；
3、购买英美真实学籍（暂时不可办理）；
4、英美一年硕士保毕业证项目（暂时不可办理）；
5、WSE认证（暂时不可办理）；
6、海牙成员国认证(美/港认证)；
7、驻外大使馆学历认证（美认）
— — — — — —
《认证材料》：
1:1完美还原海外各大学毕业材料上的工艺：水印，阴影底纹，钢印LOGO烫金烫银，LOGO烫金烫银复合重叠。文字图案浮雕，激光镭射，紫外荧光，温感，复印防伪。
学校材料上该有的，我们一样都不会少，保证最高程度还原。
— — — — — —
[效率优势]保证在约定的时间内完成任务，视频语音电话查询完成进度。
— — — — — —
[品质优势]与学校颁发的相关证件1:1纸质尺寸制定（定期向各大院校毕业生购买版本毕业证成绩单保证您拿到的是学校内部版本毕业证成绩单）
— — — — — —
[保密优势]我们绝不向任何个人或组织泄露您的隐私，致力于在充分保护你隐私的前提下，为您提供更优质的体验和服务。完成交易，删除客户资料
— — — — — —
上述材料，随时都可以安排办理，毕业证成绩单、学校、专业、，学位，毕业时间都可以根据客户要求安排。
— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — -
《材料办理流程》
1★收集客户办理信息;
— — — — — — –
2★客户付定金下单;
— — — — — — –
3★公司确认到账转制作点做电子图;电子图做好发给客户确认;
— — — — — — –
5★电子图确认好转成品部做成品;
— — — — — — –
6★成品做好拍照或者视频确认再付余款;
— — — — — — –
7★快递给客户（国内顺丰，国外DHL）。
— — — — — — –详情请加《Sake文凭顾问Q/微：328970823》
《真实认证办理》
本公司一直专注于为英国、加拿大、美国、新西兰、澳洲、法国、德国、爱尔兰、意大利等国家各高校留学生办理：文凭认证、学历认证、教育部认证、留信网认证、大使馆公证（驻外大使馆认证学历）、一切认证真实可查。
在认证业务上开创了良好的市场势头，一直占据了领先的地位，成为无数留学回国人员办理学历学位认证的首选。
公司主要业务涉及：国（境）外学历学位认证咨询，留学归国人员证明办理咨询。基于国内鼓励留学生回国就业、创业的政策，以及大批留学生归国立业之大优势。本公司一直朝着智力密集型的方向转型，建立了一个专业化的由归国留学生组成的专业顾问团队为中心，公司核心部分包括：咨询服务部门、营销部门、制作部、顾问团队共同协作的服务体系。
— — — — — — — — 《Sake文凭顾问Q/微：328970823》
Diploma,Degree,Transcript
