华夏共产党引导下创造起来的新华夏,是一个崭新的寰球。其时新华夏群众的心态,不妨用一首歌来刻画:“翻身区的天,是辉煌的天,翻身区的群众好爱好”,新华夏就比如一部分的青妙龄功夫,是那么地简单,那么地憧憬优美,探求优美,每一部分都向真善美看齐,考究的是毫倒霉己,特意利人,展示了很多精神优美的人物如雷锋,焦育录等,也创造出了很多优美人物的特出大作如《把十足献给党》、《欧阳海之歌》等。在新华夏过程了五十有年的人生体验之后,就比如一条大河流动到了它人生的中流地段,大的目标是向东流去,是精确的,是光彩的,然而在限制、在少许渺小的支流上,却时有横流的局面以至于有朝西倒流的河段,所以这各类人们不愿看到却又真实生存的现像让人们悲观,让人们麻痹,人们发端自我起来——自我本来即是自私的代动词。大众发端为本人安排,那些隐蔽在人情中的邪恶就发端成长以至弥漫,行贿,卖身,贪污腐化,各类人们不愿看到却又真实生长以至繁茂成长的邪恶局面让人们失望。更让人悲观的还不是那些丑恶的局面自己,而是因那些局面变化精神后创造出来的神经麻痹的大作,进一步地在麻痹蚀食着人们本来淳厚的精神。
40、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量,有一种静默其实是惊天的告白。
等等这些,都只是我对马霁鸿诗歌散文的粗浅看法,旨在引起对这位“中财”的热衷者的关注。同时,我还想说的是,马霁鸿、陈洪金我们三人都是永胜籍的文友,又是“中财”上的老网友,但在文学创作上的“路径”却不大相同。我曾经说过,与陈洪金相比,我的散文太叙事,缺少散文应有的诗意。读了马霁鸿的许多诗歌散文,我觉得自己的文章太随意了些,缺少了许多的韵味和执着。。。。。。。。
在一个黄昏,太阳渐渐西沉,终于掩进了高楼后,秋风有些萧瑟,我们沿着翠湖边的小巷行走。一位友人问我:“看过梁衡的散文没有?看过《觅渡》没有?看过《大有大无周恩来》没有?”
夏天快要过去那时,蝉仍在拼命鼓噪。蝉用噪音证明存在.一只昆虫,也懂得留下生命的痕迹。生命是什么?一片叶。一支花。蝉说,生命是存在。
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