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　　近来翻阅旧时笔记，记有这么一则：朱光潜先生在《文学的趣味》中提出：“把自己在人生、自然或艺术中所领略到的趣味表现出来，就是创造。美感经验是聚精会神之中，我的情趣与物的情趣往复回流而已。”还有一位近代文艺心理学家这样说过：“文章是至性深情的流露，情趣是物我交感共鸣的结果。在这生生不息的情趣中，我们可以见出生命的创化。把这生命流露于语言文字，就是好文章。”郑振铎先生在《插图本中国文学史》中提到文学与非文学的区别有着天然的疆界，这疆界的土质是情绪，土色是美，具有情绪和美的，才是文学。前两位学者的话中，都有情趣这个艺术要素，这可见出他们观点的一致。郑振铎先生用的是情绪。以我的微不足道的体会而言，情绪与情趣即便不是一回事，但相通之处还是有的。那么，我们是否可以这样来对散文下个可以襄括大小散文在内的定义呢：审美主体与人生、自然或艺术的交感共鸣中，产生出浓厚的情趣；用美的语言把这情趣表达出来，即是散文。其中，形象性较强的，可称为艺术性散文（小散文），不太形象或不形象的（我见过不少散文，全用叙述，无形象可言，但情趣、见识却颇可玩味），那就是大散文了。

　　外婆病了。

 四月份，百花怒放的节季。

心因命运而动，心因心而生。如果命运来了，那你就珍惜它，而命运就与命运相去甚远。取决于上升和下降，深边缘和浅边缘，只需遵循条件即可，不必太用力。

　　西门的忧郁还是彩色的。《春天的若干个场景和如花灿烂的思绪》：同样是那些令人辛酸的老套场景和故事，因为阳光的介入，忧郁也如花般灿烂。《上帝望着我们的日子》：这一天，“天气很好，艳艳的阳光照在头顶，感觉说不出的温暖。”

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