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20/12/2025 7:14 am
作为孔子第64代孙的孔尚任（1648----1718），曾在这一带治理水患，滞留三年。期间，创作《桃花扇》二稿。对于这个事情，民间要比官方清楚得多，后人要比当时知道得多。因为，治水是奉旨而行，编写谈情说爱的戏曲显然是对职责的背离，也有违儒家礼教，更何况《桃花扇》的故事内容是“借离合之情，写兴亡之感”，富有民族意识的亡国题材，在清初的皇帝看来，岂不是在怀念被推翻的前明朝？清初的文字狱还少吗？所以，总要略避于朝廷。可名士与名妓的爱情落在民间是口口相传、想入非非的美事；“黍离之悲”在百姓眼中也是良知与明辨是非的体现，因此尽管孔尚任在泰兴、兴化不过区区三年，百姓们却知那一时“洛阳纸贵”的《桃花扇》曾在海光楼写过。
到山顶时，站在塔下，看着班驳的青苔、沧桑的砖瓦，似乎这就是历史的表情，一如当年那样从容；抚摩着青砖和碑刻，仿佛能感受到曾经的体温，如此的亲切、如此的熟稔，也许时间的阻隔早被化解，只留下满眼的泪水、火热的感受。
十七岁，和他一起去车站买票，是第一次单独和他一起。
曾经，因为爱的爱情，他愿意忍受;当你不爱时，更多的纠缠变得虚伪。真正的爱应该是赔偿，而不是模塑。也可能没有gourns不是甘黄尼被践踏，不愿意被用来，不愿意低估荒谬的，而不是甘章的东流动，所以有一个莫名其妙的撕裂。
四十多年过去了，还像昨天一样，历历在目。虽然我们和白居易相隔了千年，农民，土地，麦黄，壶浆，在这里聚焦在一起。炎黄子孙，一辈辈，一代代，勤劳繁衍生活在这片古老的土地上。播种，耕耘，浇灌，收割，再播种，耕耘，浇灌，收割，循环往复，生生不息……
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