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20/12/2025 6:33 am
梵高画绽放的星星，爆炸的月亮，旋转的夜空。这与那个时代对空间的探索，要胜过那个神秘信仰的时代。在认识绘画中的表现主义时，我们便倾向于把它和勇气十足的笔法联系对比。这种幻象用大胆的笔触造成。那是奔放的，或如火焰般的笔触，它来自直觉或自发的表现行动，并不受理性的思想过程或严谨技法约束。天空用粗糙而扁平笔触的席状图案表现，繁星是白色、粉红色和黄色的漩涡，这些颜色是直接从颜料管中挤出来的。梵高的绘画标新立异，在于他超自然，或超感觉的体验。而此体验，可以用大胆的笔触加以证明。这种笔触就像艺术家在绞尽脑汁，准确无误地表现他正在眼前所观察的东西。梵高是一位画其所见的艺术家，他看到的可能就是幻象。《星月夜》是一幅既亲近又渺茫的景观，更直接的源泉是某些印象派风景画的高视点表现手法。高大的柏树在颤栗，悠然地浮现在面前；山谷里的小村庄，在尖顶教堂的保护之下安然栖息；宇宙里所有的恒星和行星在“末日的审判”中旋转和爆发。这不只是对人，而是对太阳系，甚至对整个宇宙作出最后的怀念与审视。
说吴仁民性格是“粗暴的，深躁的”吗？吴仁民作为在书的一开头引出的人物当中，他是比较让人注意和关心的人物。他在与读者一接触的印象里，就感到性格比较成熟（是和园脸、亮眼睛的敏，面貌丰满的慧相比较，她们是我下面要谈的两个人物），思想比较冷静，但混合了一种郁闷色彩。如果根据作者《序》里的解说，吴仁民在《雨》里的性格是“粗暴”、“浮躁”，那么在这本书里所能见到的就只有吴仁民的“浮”，和他的一股小资阶级感情自私的情调。他在《电》里所做的事业，除了要想得到而且也终是深刻和维护他与李佩珠之间的恋爱与感情，此外还有什么？就什么没有了。书的结尾有一段，可算是他（小资阶级知识分子）革命在心里怀有什么目的的最彻底的暴露，例如：
/> 寂静的夜里，收音机里那贾宝玉哭灵堂时悲痛的呼喊，“林妹妹，我来迟了！”，叫得我五脏六腑都碎了般。那一段凄美的唱腔，唱得人柔肠千转百回，眼泪不由自主地就流了下来。一听到越剧，就让我联想起江南的风景，散发着一种轻灵、清新而纯朴的气质，就像烟雨朦朦中的江南，像雾里看花，如梦如幻，像水中望月，那种若断若续，于无泪处动人肠的旋律朦胧得让人有淡淡的忧郁。喜欢上越剧，源于一次财会培训，与我同住的一个水样女子，像个百灵鸟一样不时的哼一段越曲，她眼波微动，一举手，一抬足，一掩面，一回首，把江南女子的清丽秀气演绎得甚是动人,柔软的心宛如受到轻轻一击，就被这婉转缠绵流畅委婉柔媚的唱腔吸引，从此我便迷上了越剧。于是，我便买上了磁带，只要有时间，我就跟着录音机学，会了不少唱段，第一个曲目就是贾宝玉哭灵，多少年过去，个人的生活有了很大变化，但我酷爱越剧的心一直都没变，如今我就是去歌厅，也要"字正腔圆"像模像样的唱几段，也能颇得阵阵掌声。一方水土养一方人，一方戏剧更浓缩着一方风情的灵魂和精华。越剧的诞生更在江枫渔火、烟柳画桥,她的本质就是美丽与朝气，就似莲叶田田，就似朝霞映日。江南是阴柔的，流转的波光,古朴的桥,撑着纸伞的清秀女子,还有那"唉乃
她在曲曲折折的情绪里猜测他，揣想他，凝望他，如他一直是她想要破解的心灵密码。她常常想象他向她走来的样子，还是那样英姿勃勃的神气，还是满面春风的笑容，充满了温暖豁达的风情。他喜眉笑眼，脉脉地向她走近，然后他们相携相拥，慢慢走去。即使他们什么话也不说，她知道他的快乐来自哪里，他也知道她的心情缘自何处。她喜欢亲昵温软的阳光将彼此的眼眸点染得更加明亮，喜欢在他的怀里带着些娇嗔玩劣。她会在眼前的日子里赖着他谨慎细致的照料，会在以后更为长久的日子里用心守侯他，与他共享恬然美好的时光。
火南风下，云翻云卷。闲散惬意了的麦黄六月迫切需要一场透雨来苏醒。万里碧空下，朴实的农人将怀着虔诚用另一种仪式来感念天地之神圣浩恩。
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