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　　日子异常单调乏味，时间仿佛停止不前。白天照常昏睡，晚上噩梦不断。该干的坏事都干过了，实在找不到新鲜的事情可作。一日，我们几个又聚在一起。话题先是很散漫，后来集中在一点，就是如何找钱。比如去挖煤炭，收购药材，最后发现什么也干不了。大家想尽了各种法子，没有一条适合我们的。华突然大悟似地说：盗墓，我们去盗墓。他的话音刚落，松立刻两眼放光，兴奋地说，这主意不错。那时我们都看过电视上不少地方古墓被盗的报道，认准这是一条发财之路。若能从墓中找出玉圈手镯之类的东西来，我们就发了。问题是哪里有古墓呢？华说，我们村里就有。我们开始做前期的勘察准备工作，白天在村头佯装割草，实则瞄上了散布在村头各处的坟墓，一一记下它们的年代和姓名。事实上经过文化大革命的破四旧，和后来的大搞农田水利基本建设，村庄中幸存下来的山郭（我们对石头砌的陵墓的称呼）已经很少了。小时候倒见过不少，记得有一排十个洞口的陵墓，阴森地伫立在村子东头的一片树林里，墓地周围杂草丛生，放学后割猪草很少一个人有胆子经过。整座坟墓做工精细，上面雕满人物和各种兽类，栩栩如生。那十座坟很有些年头了，村庄的老人也不知道里面埋的究竟是些什么人，但看整座坟山的气势，就知道墓的主人生前一定是有钱的人家。后来有一天，村里人嫌它白白占据了许多土地，队长一声令下，带着全村的社员群众将它挖了。平整光滑，上面雕着人物神兽的石板全部运去铺了学校的教室和操场。我们一帮孩子每天战战兢兢地踩在上面，仿佛踏入地狱之门。在我们眼里，坟上的每一块石头就是我们所能想象得到的阴间，它隔着几厘米的厚度将活人与死人分割开来。那些亲密接触过死人尸体的石板就是死人曾经穿过的衣裳，上面布满了死亡的气息。更令我们恐惧的是从黝黑的洞里拖出的黑色或红色的棺材，虽然大多已经朽烂，但还能看见躺在里面的骨头或灰白的头发，往往看一眼，晚上就睡不着觉。个别胆大的野孩子在上学的路上，冷不丁地从竹林里检出死人的骨头，在女生跟前一晃，吓得她们魂飞魄散，一路尖叫着跑开。据参与过掘墓的村民说，从坟里挖出了不少值钱的东西，有金子和银制的各种器具，还有玉圈和金簪手镯之类的，后来通通交到公社去了，被当时的公社书记据为己有了。

　　没人再连接笑了。为了感动李小飞，何美美安排把本人手中的布娃娃送给李小飞，它是何美美最珍爱的，由于那是外婆亲手做给她的。

　　我还记得七年前一脚踩掉胡哥为我买的饮料时胡哥心痛的眼神，我记得七年前那个冬天的夜晚一道闪电下胡哥惨白的面容，我记得七年前不辞而别又悄然回去时胡哥微笑的表情，我记得七年前仙贵峰的老住持为我们切分苹果时胡哥认真的神态。所有的往事都一一浮在我眼前，如七年前胡哥冒雨跨越一个城市为我送的那盒西红柿炒蛋一样依然热气腾腾。

凉风凄凄/常常被一阵琴声打湿颜面/摸摸衣袋内的车票/我的青春和爱情/曾在一个叫大渡岗的驿站上悄悄停留。对于泉溪来说，他的爱情和他的诗歌一样比生活稍微好点，尽管他在10多年来经历了几个女人的爱与被爱，但只留在她身边的只有一位。他的命运坎坷，因为他是一个农民的儿子，没有补足牛奶和面包。而爱情一次次的和他擦肩而过，可能是那些高居豪门的女人没有水平欣赏泉溪用心血写出的山货。对泉溪来说，爱情给他带来过短暂的幸福，也给他留下过浅浅的创伤。在这本以爱情为主题的集子中，《唯一的红毛衣》里诉说着的是泉溪对昔日爱情的美好记忆，而在《一条河》中则是对结婚的渴望和美好生活的向往。那个《风中的女孩》和《九月的女孩》，请你接受泉溪对你静静的爱，好吗？我也在这里读者泉溪的诗歌，默默的祝福你们。在春日的暖风中/在夏日的热情里/让我静静的爱你……尽管我至尽尚未知道/走近你的路是长还是短/我会在一条河的尽头等你/我会在一间空屋的门后等你/我会在一首过时的歌里等你/在冬日的梦里/让我静静的爱你/不要过多的语言/不要更多的装饰/不管是白天还是黑夜/让我静静的爱你。泉溪的写作不是无病呻吟，而是很自然的。长期以来他在思茅边地近乎流浪式的生活和他对诗歌语言的把物一样，在吃饱上顿没下顿的生存条件下坚持写作的他依然热爱生活，为身边那些细小事物感动，为它们进行命名。诸如珠市街是思茅一条毫不起眼的老街，和中国许多边地小镇的许多老街一样普通和平常。但他在这条街上度过了自己最青春，最卑微，最混乱，最忧伤，也最为温暖的时光。他为那些时光里最为细小的事物和心情命名，对这个边地城市心存感激。民间与底层，立场性决定了泉溪诗歌艺术的走向

　　在《白蛇传》中，最有光彩，敢于追求自己的爱情并且执著地为爱情而进行斗争的人物当然是白娘子，白娘子是一轮璀璨的太阳，许仙的不幸就在于他自始至终都生活在白娘子的光影之下，从西湖相遇，到拜堂成亲，从端午饮酒，到仙山盗草，乃至于水漫金山，雷锋塔倒，没有一处是出于许仙自觉的行为，他所做的一切不是白娘子的刻意安排，就是老法海的怂恿撺掇，一个人如果失去了自己，那么这个人也会在别人的眼中失去地位与尊严，所以就有那么多人埋怨许仙的无能、好色、胆小、怕死，没有接受爱情的勇气且又喜欢吃软饭，似乎他就应该一肩挑起所有的责任。可是，如果我们能够换位思考，站在许仙的位置上设身处地的想一想，也许这些责备就显得有些多余：他本来就是一个手无缚鸡之力，既没有功名也缺乏英武，只是心肠较好，学得一些医术的平庸之辈，凭什么让他承担一个蛇仙给与的爱呢？在不了解对方的前提下糊里糊涂的结婚，没想到妻子竟是一个千年的蛇精，试问世间哪一位英雄能平静地接受着这样一个事实？白娘子眼中的许仙是一潭清水，徐仙眼中的白娘子则是雾里看花，一条小蛇足以使人毛骨悚然，何况是深山修炼千年的蛇精与自己同罗帐、共枕眠。在这种情况下，能够遇到一个深知白娘子底细的老禅师，听信并且跟从他也是理所当然的。

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