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27/12/2025 3:11 am
女儿很懂事，她是一个天使。她纯洁的心灵没有一点瑕疵，我不忍心在她幼小的心里埋下痛苦的种子，所以我一直维持着一个名存实亡的婚姻，我们吵架时很少让孩子听到。她的父亲是一个自私，狭隘，封闭的人，十二年的生活，让我的灵魂在压抑，封闭中一点点死亡。我对婚姻的绝望，对生活的无奈使我失去了一切兴趣。我的身体每况欲下，精神恍惚，严重失眠，不能工作。他却用“神经病”来刺激我，羞辱我。三年前，我决定离开他，但前提是我要女儿，我不能没有孩子，因为我是一个母亲！他不同意。没有办法，我还得继续我的等待，继续在冰层下面挣扎。可是，三年，那是一个多么漫长的等待啊！我终于因为长期失眠昏倒在母亲的怀里，母亲和妹妹把我送到了医院。我的婚姻才终于画上了句号。我是一个人空手走出了那个让我充满恐惧，压抑，想起来就发抖的家！我唯一的女儿没有跟我。妈妈说，我没有了抚养孩子的能力。没有女儿在身边，我的心象被掏空一样，没有了着落，我爱我的女儿，却不能给她幸福，我觉得我是一个失败者，一个彻头彻尾的失败者。
其实，那一天，母亲早做好了饭菜为我过生日呢。那一年是1991年，我正好20岁。
我看过一句话：有种错觉叫作思维中情绪澎拜了一会，就权当全力过了。
后来的王维、孟浩然、欧阳修、苏东坡等不少亦官亦文的人也都想心法自然，但心却总是悬在自然与人文之间。他们不如陶潜理性慧明，不如嵇康潇洒痛快。他们一生的痛苦都在社会理想的破灭、仕途的坎坷和对红尘的牵挂上。他们中也有一生仕途畅达，功名卓著，辅助君王描绘出自己心中的“乌托邦”的。他们是伟大的，又是可悲的。他们也渴望隐退，渴望超脱，渴望回归自然，但扎根心中的儒又让他们舍弃不了功名，舍弃不了仁爱。他们有的成为了政治斗争的牺牲品，有的潦倒客死他乡。然而，他们在文学上都有天才的造诣，都有不同凡响的作品传世，而他们最伟大的作品大都写于他们人生境遇最坏的阶段。苏东坡是个典型。觅佛寻道，饮酒忘我，一生求索，一生都在完成社会理想与复返自然之间摇摆未绝，一生痛不欲生。唯一能与陶潜相比的，是清代的袁枚。袁枚24岁出仕，30岁就辞官归隐南京小仓山，直至80多岁病故。袁枚的心法自然不再是陶潜式的清苦，而是一种与世无争的孤独与完美，一种心随自然的充实与享乐。
隐约看见前方不远处有一点光亮在忽明忽暗的闪烁着，我为自己今晚有了栖息之处兴奋起来，加快步伐向那点点光亮奔去。
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