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 12、2018新年到，我许下愿望，愿你：寒冷时，有人送暖不畏寒；饥饿时，有人送饭不担忧；困难时，有人伸手来扶持；孤单时，有人陪伴寂寞消。愿你开心每一天！

　　生命与爱情总是要被毁灭的，如果人生与爱情都是一场梦境，就让爱情醒来，让人受苦。但是女人天生爱做梦，她们坐在爱情的坐垫上，与痛苦纠缠不休。试图被拯救，同时又拒绝被拯救。事实证明，只有面对才可能获得拯救。据说柏拉图问过老师苏格拉底什么是爱情，苏格拉底让柏拉图从麦地中捡出一颗最大的麦穗带回来，结果柏拉图空手而归。苏格拉底说：这就是爱情。生活充满了局限性，爱情不过是乌托邦。

　　山乡土路，总是随着地势弯弯折折，坑坑洼洼，行走费力。我自小打从这条路上来回奔波过不计其数，走出来的我，远离了家，但依旧熟悉和对它怀有特殊的感受。如今往回走，三步并两步的到门口，老白狗却不认我，嘶咬得好凶，母亲开门迎时，显得又苍老一些，眼眶深陷，越发瘦得厉害，但精神。她应声笑了笑，用一根长棍厉声吆喝狗躲到一棵老杏树后边，然后赶紧挪凳和倒水，嘱我在院里乘凉，询问后便找了一个电话号码让我通知父亲回来。说都去等了，但她先回来做饭，留下父亲一人还在供销社。我说已经叫你们不消去等的……天又热，我走近路，又直又快……母亲依旧笑笑，没有多少言语，便又做饭去了，只有那老白狗还在树后斜着白眼瞅我。

　　当然，西门的文字也有他的不足。正如评论家燕山飘雪所说，西门的文字在观察视野和哲学思考上不够，这是比较中肯的。如果西门一直坚持写散文的路子,我想这点是可以弥补上的。比如读读福克纳、佛罗伊德、海德格尔等人的哲学著作。我不是提倡把散文家建设成为哲学家，而是期待作家在整理日常经验的时候，不至于迷茫，能找到本源。当然,如果西门要让自己的叙述有多个向度，而不是一个面孔，也可以涉猎诗歌和绘画等艺术，这样也会赋予叙述意想不到的质感,而更丰富更简约更有张力。“燕山兄在信中提到一些问题，恰好点中我的要害，长久以来我的文字，老是陷在个人的小情小绪之中不能自拔”。西门是个保持叙述觉悟的作者。实际上他已经认识到了上述这些毛病，而且正在试图规避和突破。比如在《桃花劫》一文中，他就已开始尝试展示忧郁的“正向美”、意象的“空白美”，正从“淡我”接近“无我”。小说《天色已黄昏》也在叙述的成熟上又前进了一大步。正如西门自己所说：“我不能确定将来我会写出什么东西来，但我会不停地写下去，这一点是可以肯定的”。

　　见到相亲东西时，我的思维戛但是止，中脑只剩下一句话——不会这么巧吧，果然是谁人“臭小子”！从他快要掉下来的下巴看，他也诧异不小。老妈明显并未认出，乐颠颠地坐下了。

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